Yuck My Yum: зови меня по именам, которые я выбираю

Содержание

• Имена важны, потому что ярлыки - другой вид имени, которым мы можем следовать - имеют значение
• Имена помогают нам определить наше сообщество и кто наши люди

Yuck My Yum - это колонка, в которой исследуется, как культура и общество формируют идентичность и влияют на наше здоровье. В этой первой части мы рассмотрим, как имена и метки связаны с тем, как мы относимся к себе, и со всем хорошим - и плохим - что может быть из этого.

Я иду под разными именами.

Когда я был ребенком, если бы я пошел в магазин с моей мамой и ушел, я знал, что она всегда сможет найти меня. Зачем? Потому что ее прозвище для меня было очень конкретным. Это было прозвище, что никто другой не может мне позвонить.

Слышать, как моя мама кричит это имя в переполненном супермаркете, достаточно, чтобы привлечь к себе внимание, но в то же время это заставило меня осознать, что власть носит имена.

Имена важны, потому что ярлыки - другой вид имени, которым мы можем следовать - имеют значение

В моей личной жизни члены семьи сокращали мое имя, называя меня «Cami» или «Cammie» (т. Ч., Написание менялось в зависимости от того, кто звонит мне). Но с годами что-то столь же незначительное, как творческие опечатки моего имени, оставило глубоко укоренившееся психологическое влияние моего собственного самовосприятия и уверенности в себе.

Постоянно приходится защищать мое имя, его произношения и написания и даже мое желание хотеть быть названным определенным лейблом, может задержаться через мои взаимодействия с другими в течение долгого времени. Я вскоре понял, что часто остается недосказанным, что это проблема сбалансирования иерархии, которая сопровождает эти взаимодействия. Это никогда просто имя.

Когда я стал старше и начал вырезать мою сексуальную идентичность, важность имен носила со мной. Точно так же, как псевдоним моей матери для меня является ситуативным, так и имена, с которыми я идентифицирую себя, позволяют другим ссылаться на меня в определенных ситуациях.

В пределах сексуальной сцены или опыта, называться «шлюхой», «шлюхой» или «грязной маленькой девочкой» не было бы неуместно (и могло бы быть действительно жарко!). Но за пределами спальни все еще остается сильная стигма, когда они требуют эти слова для себя.

За последний год вопросы «Это правильно?» «Этично ли это?» и «Где это согласуется с моей личной политикой?» всплыл передо мной, так как моя хроническая боль заставила меня пересмотреть свои отношения с именами - и последствия для здоровья, которые сопровождают эти имена и ярлыки.

То, что мы принимаем или позволяем другим называть нас, может влиять на наше самосознание. Это может повлиять на нашу самооценку, охватывая многие другие части нашей жизни. Короче говоря, они могут оказывать психологическое влияние на то, как мы видим себя, и определять, как мы можем взаимодействовать с другими.

Исследования показали негативное влияние расизма на здоровье людей, но то же самое можно сказать и о других личностях, с которыми мы сталкиваемся, и о тех угнетениях, с которыми мы сталкиваемся из-за них.

Эти названия и ярлыки влияют на доступ и качество медицинской помощи. Достаточно взглянуть на бесчисленные истории о том, как женщины, особенно темнокожие женщины, сталкиваются с бременем расизма, женоненавистничества и стереотипов в кабинете врача.

С другой стороны, свобода действий и утверждение являются критическими частями психического здоровья для многих маргинальных групп. Мы начинаем видеть это в исследованиях, исследующих положительный эффект, который правильная идентификация оказывает на транс и несоответствующих полу лиц, которые показывают, как важно не предполагать, как идентифицируют другие (в случае этих исследований, пол и сексуальность).

Использование ярлыков, с которыми мы стремимся ассоциироваться, а не тех, которые насильственно даны, также может оживить нас.

Таким образом, не все обречено и мрачно, когда дело доходит до имен. Я не только пересматриваю важность ярлыков и названий с точки зрения того, что подходит, но также и как найти сообщество, с которым я соединяюсь.

Лично я не использую «отключен» для описания себя - и я считаю, что это стало одной из самых сложных вещей в поиске того, где я подхожу, даже с желанием, чтобы сообщество подключилось к этой части моего идентичность. Я не чувствую, что это термин, который я мог бы требовать для себя и своего опыта.

Несмотря на то, что моя хроническая боль влияет на то, как я ориентируюсь в мире, она не запрещает и не затрудняет повседневные задачи.

Тем не менее, существовать как человек с хронической болью иногда хочется двигаться в подвешенном состоянии; где-то между «инвалидом» и полностью «трудоспособным», хроническая боль кажется единственным точным способом описать мой опыт на данный момент. Само по себе это может служить живым примером того, как ярлыки могут помочь нам найти сообщество.

Имена помогают нам определить наше сообщество и кто наши люди

Прозвище моей мамы для меня; "хроническая боль"; имена домашних животных в постели: все они возвращаются к важности имен и ярлыков. Варианты ярлыков и названий могут вызывать сложные эмоции, но я нахожу больше подходящих для навигации по ним и того, как я хочу, чтобы меня воспринимали в мире.

Я нахожу в себе силы приспособиться к тому, как меня хотят назвать, даже в том, чтобы убедиться, что мое имя произносится правильно при первой встрече с кем-то новым.

То, что мы проходим, то, что мы выбираем, чтобы называться, и даже обретение мира, когда нас называют неправильными именами, сопровождается уникальной формой расширения прав и возможностей. Чувство наделения полномочиями на то, чтобы самим претендовать на эти имена и ярлыки, может отражать сообщества и исцеление, которые мы ищем путем (повторного) притязания.

Кэмерон Гловер - писатель, секс-педагог и цифровой супергерой. Она написала для таких публикаций, как Harper's Bazaar, Bitch Media, Catapult, Pacific Standard и Allure. Вы можете связаться с ней в Твиттере.