Почему нам нужно говорить о страхе смерти
Содержание
- «Жизнь спросила Смерть:« Почему люди любят меня, но ненавидят тебя? »Смерть ответила:« Потому что ты прекрасная ложь, а я - болезненная правда ».
- Поговорим о смерти за кофе
- Что такое история смерти или «слон в комнате»?
- Как вернуть домой разговор о смерти
Мы включаем продукты, которые считаем полезными для наших читателей. Если вы покупаете по ссылкам на этой странице, мы можем заработать небольшую комиссию. Вот наш процесс.
«Жизнь спросила Смерть:« Почему люди любят меня, но ненавидят тебя? »Смерть ответила:« Потому что ты прекрасная ложь, а я - болезненная правда ».
Большинство людей не любят думать или говорить о смерти. Несмотря на то, что каждый из нас неизбежно умрет, ужас, тревога и страх все еще окружают смерть - даже одно слово. Мы стараемся не думать об этом. Но поступая так, мы на самом деле влияем на наше психическое и физическое здоровье больше, чем мы думаем.
Для этого есть даже термин: страх смерти. Эта фраза определяет опасения, которые испытывают люди, когда узнают о смерти.
«Эта идея, - говорит Лиза Иверач, доктор философии, старший научный сотрудник Сиднейского университета, - основана на доказательствах того, что смерть является важной характеристикой ряда расстройств, связанных с тревогой».
Тревога смерти может быть совершенно нормальным явлением. Боязнь неизвестного и того, что происходит после, - законное беспокойство. Но когда это начинает мешать тому, как вы живете, это становится проблемой. А для людей, которые не находят правильных методов выживания, это беспокойство может вызвать душевную боль и стресс.
Иверак предлагает несколько сценариев, в которых страх смерти отрицательно влияет на здоровый образ жизни. Вы можете узнать некоторые:
- Тревожное расстройство разлуки у детей часто связано с чрезмерным страхом потерять важных для них людей, таких как их родители, в результате несчастных случаев или смерти.
- Компульсивные проверяющие постоянно проверяют выключатели питания, печи и замки, пытаясь предотвратить травму или смерть.
- Мытье рук часто опасается хронических и опасных для жизни заболеваний.
- Страх смерти от сердечного приступа часто является причиной частых посещений врача людьми с паническим расстройством.
- Лица с расстройствами соматических симптомов часто обращаются за медицинскими тестами и сканированием тела для выявления серьезного или неизлечимого заболевания.
- Специфические фобии включают чрезмерный страх высоты, пауков, змей и крови, и все это связано со смертью.
«Смерть - это не то, о чем мы часто говорим. Возможно, нам всем нужно привыкнуть к обсуждению этой почти табуированной темы. В комнате не должно быть слона », - напоминает Иверак.
Поговорим о смерти за кофе
Говорить о смерти - дело всей жизни Карен Ван Дайк. Помимо того, что Ван Дайк был профессиональным консультантом по окончанию жизни, работающим со старейшинами в сообществах по уходу за престарелыми и сохранению памяти, Ван Дайк организовал первое в Сан-Диего кафе смерти в 2013 году. открыто говорить о смерти. Многие из них находятся в настоящих кафе или ресторанах, где люди вместе едят и пьют.
«Цель Death Cafes - облегчить бремя тайны того, каким может быть ваш опыт, а что нет, - говорит Ван Дайк. «Я определенно живу по-другому сейчас, больше в данный момент, и я гораздо более конкретен в отношении того, куда я хочу направить свою энергию, и это прямая корреляция с возможностью говорить о смерти со свободой».
Это выражение смерти намного здоровее, чем другие привычки и действия, которые мы, возможно, приняли, чтобы избежать смерти. Смотреть телевизор, употреблять алкоголь, курить и делать покупки… что, если бы это были просто отвлекающие факторы и привычки, которыми мы занимаемся, чтобы не думать о смерти? По словам Шелдона Соломона, профессора психологии Скидмор-колледжа в Саратога-Спрингс, штат Нью-Йорк, использование такого поведения в качестве отвлекающих факторов не является чуждым понятием.
«Поскольку смерть - такая неприятная тема для большинства людей, мы немедленно пытаемся выбросить ее из головы, отвлекая себя чем-то, - говорит Соломон. Его исследования показывают, что страх смерти может вызывать реакции, привычки и поведение, которые кажутся нормальными.
Чтобы противостоять этому поведению, здоровый подход и перспектива смерти могут стать началом.
Кафе смерти возникли по всему миру. Джон Андервуд и Сью Барски Рид основали Death Cafes в Лондоне в 2011 году с целью сделать дискуссии о смерти менее пугающими, представив их в социально дружественной среде. В 2012 году Лиззи Майлз привезла первое в США кафе смерти в Колумбус, штат Огайо.
Понятно, что все большее число людей хотят откровенно говорить о смерти. Что им также нужно, так это безопасное и уютное пространство, которое предоставляют Death Cafes.
Что такое история смерти или «слон в комнате»?
Может быть, это страх перед словом придает ему силу.
Кэролайн Ллойд, основавшая первое «Кафе смерти» в Дублине, говорит, что с учетом наследия католицизма в Ирландии большинство ритуалов смерти сосредоточено вокруг церкви и ее давних традиций, таких как похороны и религиозные церемонии. Некоторые католики также верили в то, что знание имен демонов было способом лишить их силы.
Что, если бы в современном мире мы могли использовать этот подход к смерти? Вместо того, чтобы произносить эвфемизмы вроде «перешли», «скончался» или «ушел» и дистанцироваться от смерти, почему бы нам не принять это?
В Америке мы посещаем могилы. «Но это не то, чего хотят все», - говорит Ван Дайк. Люди хотят говорить открыто - о своем страхе смерти, о своем опыте неизлечимой болезни, о том, как стать свидетелями смерти любимого человека и на другие темы.
«Кафе смерти» в Дублине располагается в пабе в ирландском стиле, но никто не напивается, когда происходят эти отрезвляющие разговоры. Конечно, они могут выпить пинту или даже чай, но люди в пабе - молодые и старые, женщины и мужчины, сельские и городские - серьезно относятся к решению проблемы смерти. «Они тоже веселятся. Смех - его часть », - добавляет Ллойд, который вскоре откроет свое четвертое« Кафе смерти »в столице Ирландии.
Понятно, что эти кафе делают хорошую работу.
«Это по-прежнему очень важно, - говорит Ван Дайк. «И я стал немного более спокойным, что смерть наступит после того, как я так долго занимался этим». Сейчас в Сан-Диего 22 хозяина Death Cafe, все они находятся под наставничеством Ван Дайка, а группа делится передовым опытом.
Как вернуть домой разговор о смерти
Хотя кафе смерти все еще относительно новое явление в США, во многих других культурах существуют давние положительные ритуалы смерти и умирания.
Преподобный Терри Дэниел, Массачусетс, Коннектикут, имеет сертификат ADEC. Она также является основательницей Института осведомленности о смерти и Конференции загробной жизни. Даниэль имеет опыт использования шаманских ритуалов коренных культур, чтобы помочь исцелить людей, выводя энергию травм и потерь из физического тела. Она также изучала ритуалы смерти в других культурах.
В Китае члены семьи собирают алтари недавно умершим родственникам. Это могут быть цветы, фотографии, свечи и даже еда. Они оставляют эти жертвенники как минимум на год, иногда навсегда, поэтому души ушедших находятся с ними каждый день. Смерть - это не запоздалые мысли или страх, это повседневное напоминание.
Даниэль приводит в качестве другого примера исламский ритуал: если человек видит похоронную процессию, он должен пройти по ней 40 шагов, чтобы остановиться и признать важность смерти. Она также упоминает, как индуизм и буддизм как религии и соответствующие культуры учат и понимают важность смерти и подготовки к смерти как пути к просветлению, вместо того, чтобы относиться к смерти со страхом и тревогой.
Определенно необходимо изменить отношение к смерти. Если жизнь в страхе смерти отрицательно сказывается на нашем здоровье, тогда нам нужно приложить усилия, чтобы принять позитивное, здоровое мышление и поведение в связи с этой темой. Преобразование повествования о смерти от тревоги к принятию, будь то через Death Café или другие ритуалы, безусловно, является хорошим первым шагом к началу разговора. Возможно, после этого мы сможем открыто принять смерть и праздновать ее как часть нашего жизненного цикла.
Стефани Шредер из Нью-Йорка- писатель-фрилансер и автор. Защитник психического здоровья и активист, Шредер опубликовала свои мемуары «Beautiful Wreck: Sex, Lies & Suicide» в 2012 году. В настоящее время она является соредактором антологии «HEADCASE: ЛГБТК-писатели и художники о психическом здоровье и благополучии», которые будут будет опубликовано Oxford University Press в 2018/2019 гг. Вы можете найти ее в Twitter по адресу @ StephS910.